jeudi 28 août 2014

mercredi 27 août 2014

Chinese authorities in the Tibet Autonomous Region have stepped up security in Tibetan capital Lhasa

Security beefed up for Tibet's Shoton Festival in Lhasa
August 26, 2014
Chinese authorities in the Tibet Autonomous Region have stepped up security in Tibetan capital Lhasa and nearby areas ahead of a nine – day annual Shoton festival that began on Monday, sources said. The government also has had placed the three major monastic universities of Tibet – Sera, Drepung and Ganden – under 24 hour surveillance.

The sources also said armed forces have been deployed across the city to clamp down on any protests by Tibetans who gather in huge numbers at Drepung monastery in the outskirts of the city to witness the unveiling of the giant image of Sakyamuni, founder of Buddhism on the hillside next to the monastery on the opening day of the Shoton festival.

Shoton means yogurt banquet in the Tibetan language. The popular festival, originally a religious activity for pilgrims to serve yogurt to monks and nuns who finished their summer retreat, had gradually become a regular theatrical event by mid-17th century.

Also known as the Tibetan Opera Festival; in Tibet, it is held each year from the end of the sixth month to the middle of the seventh month on the Tibetan Lunar calendar.
However, in Tibet; such popular Tibetan festivals, which attract large Tibetan gatherings, are strictly monitored and controlled by Chinese authorities disturbing free celebration of the events. The Communist authorities remain suspicious of possible Tibetan demonstrations against decades of Chinese presence in Tibet.
In the late 1980s and early '90s, Tibetans used the occasion of the Shoton festival to express their dissent against the Chinese regime and loyalty to the Dalai Lama. In 1993, four monks carrying Tibetan flags and shouting 'Long live the Dalai Lama' became the third group in five years to hold a peaceful protest at the Shoton festival. In 1990, 12 Tibetan nuns from Mechungri and Garu nunneries served long sentences in Drapchi prison (located in Lhasa) for taking part in a peaceful protest at the Norbulingka during the Shoton festival.

Sécurité renforcée pour le Festival Shoton au Tibet à Lhassa Lire la suite

mardi 26 août 2014

Le Respect: pensées

Écrit le 25 août 2014 http://www.matthieuricard.org/blog/posts/le-respect-pensees
Donner toute son importance à la valeur de l’autre Lire la suite

le Sourire et la Pensée de la semaine de Matthieu Ricard.

Sourire de la semaine

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Homme lors de festivités (Tibet oriental, 2010)

Pensée de la semaine

Même si je m'agrippe à mes possessions, Je n’aurai d’autre choix que de partir en abandonnant tout. Je cultiverai donc la générosité, et j’accomplirai Ce qu’il y a de mieux pour cette vie et les suivantes !
Extrait de "The expanded redaction of the complete works of 'Ju Mi-pham Series", vol. 27 "The Rdzong-sar prints of the writings of 'Jam-mgon 'Ju Mi-pham-rgya-mtsho", Shechen Publications, Delhi, 1984.
MIPHAM RINPOCHE (1846-1912)
http://www.matthieuricard.org/

lundi 25 août 2014

A planned August visit by Tibet’s exiled spiritual leader

File Photo: Sukhbaatar Sq Billboard to Welcome the Dalai Lama in 2011. (Photo courtesy Sue Byrne)
File Photo: Sukhbaatar Sq Billboard to Welcome the Dalai Lama in 2011. (Photo courtesy Sue Byrne) Read more, lire la suite

dimanche 24 août 2014

samedi 23 août 2014

Kailash Yatra bat tous les records passés

Kailash Yatra bat tous les records passés 
22 août 2014 
Donner une raison pour les fonctionnaires de sourire, plus de 900 pèlerins ont visité Kailash Manasarovar dans la Région autonome du Tibet (TAR) de cette année, établissant un nouveau record. Le Yatra est un événement annuel qui passe à travers l'Uttarakhand et va jusqu'à Kailash Manasarovar dans le (TAR) de la Chine. 
La 18e participant du Yatra est parti de Pithoragarh pour sa destination mercredi. C'est le dernier lot (participantt), le nombre total de pèlerins a atteint 909, battant tous les records passés depuis 1981. 
Le pèlerinage à Kailash 
Mansarovar est considéré comme l'un des pèlerinages difficiles. Du côté indien, au-delà Malti, les pèlerins doivent faire du trek . La dernière station sur le côté indien est Liphulekh. 
Après les dernières crues soudaines de l'année, les pluies ont ravagé les routes, endommagé un pont à Kimjyoti dans le district de Pithoragarh. L'an dernier, en raison de la situation défavorable, le Yatra a été suspendu à mi-chemin. Lire la suite

vendredi 22 août 2014

"...la tension entre les populations locales et les autorités reste vive."


Un moine tibétain dans le Sichuan, en février 2012.
Un moine tibétain dans le Sichuan, en février 2012. | CARLOS BARRIA/Reuters
http://mobile.lemonde.fr/international/
C'est une manifestation qui aurait mal tourné dans la région des hauts plateaux tibétains de la région du Sichuan, dans le sud-ouest de la Chine, où la tension entre les populations locales et les autorités reste vive. Cinq manifestants tibétains auraient trouvé la mort des suites des blessures infligées par les forces de l'ordre le 12 août, selon l'ONG International Campaign for Tibet (ICT)http://mobile.lemonde.fr/international/

Silence is an empty space.And discussion in Hamburg, Germany from August 24 to 26

"Silence is an empty space, space is the home of the awakened mind." - Buddha
"Le silence est un espace vide, l'espace est la maison de l'esprit éveillé."- Bouddha HimalayaCrafts

mardi 19 août 2014

le Sourire et la Pensée de la semaine de Matthieu Ricard.

Sourire de la semaine http://matthieuricard.org/

68Homme lors de festivités (Tibet oriental, 2010)

Pensée de la semaine

L’acte positif fait avec amour et compassion est générosité parce qu’il est pour le bien des êtres, Discipline parce qu’il est dépourvu de désir égoïste, Patience parce qu’il fait inlassablement le bien d’autrui ; Diligence parce qu’il est exécuté dans l’enthousiasme , Concentration parce qu’il est focalisé sur le bien des êtres ; Et Connaissance s’il est libre d’attachement à l’existence réelle des choses : Un tel acte n’est jamais dissocié des vertus transcendantes.
Le Trésor de précieuses qualités, p. 96
JIGME LINGPA (1729-1798)

dimanche 17 août 2014

Le Mont Kailash est une destination privilégiée parmi les adeptes.


Le Mont Kailash est une destination privilégiée parmi les adeptes des différentes religions pour pèlerinage toute l'année. Il est considéré comme l'un des monts escalade le plus difficiles et même à atteindre leurs pentes est un effort physique, en raison de son emplacement dans une zone irrégulière de la frontière du Tibet.
Pour les hindous, le mont Kailash est la demeure de Dieu Shiva et donc la représentation du ciel éternel et un centre spirituel pour l'excellence. Il est considéré comme le centre du monde, et la légende indique que Shiva est sur les hauteurs de la montagne, méditer.

Bouddhistes voit ce site, le lieu de repos du Bouddha et la scène de la bataille entre Milarépa, maître du bouddhisme tantrique et Naro Bonchung de Bon religion. Après son arrivée à la conclusion qu'aucun d'eux ne surmonterait l'autre, les deux ont décidé qu'une course au sommet pourrait définir le vainqueur. Milarépa d'abord atteint le sommet du cheval Kailash des rayons du soleil et depuis le prima bouddhisme au Tibet.

Sans itinéraires balisés, ces routes prévues à proximité du Mont Kailash, pour vous y rendre c'est un défi. La mise en forme doit être optimale pour ceux qui choisissent d'entreprendre l'aventure, mais la récompense spirituelle sans doute vaut la peine.

Au moins dix jours, qu'il faut pour gravir cette pente de la montagne jusqu'à l'arriver au sommet, si c'est directement à partir à pied. Il est conseillé de prendre quelques jours pour s'acclimater et vient ensuite le moment de s'engager sur le chemin d'accès.

La voie du Xinjiang est la meilleure pour atteindre le sommet : elle commence dans la ville de Kashgar et épouse le tracé de la rue de Shiquanhe. Une autre option est de prendre la route qui est délimitée à la frontière avec l'Inde et le Népal, beaucoup plus difficile que la précédente.

Thuk Je Che Tibet.

samedi 16 août 2014

China opens fire on Tibetans

Thursday, 14 August 2014 http://freetibet.org/news-media/na/china-opens-fire-tibetans

Tibetans in Kardze protesting.
Ten seriously injured; township under lockdown
Peaceful Tibetan protesters have been seriously injured by security forces in Kardze Tibetan Autonomous Prefecture.Two Tibetans are confirmed to have been shot and others injured. Their conditions are not known and communication lines have now been shut down in the area.
Dix blessés graves; canton sous lockdown  des manifestants tibétains pacifiques ont été gravement blessés par les forces de sécurité dans Kardze autonome tibétaine Prefecture. Deux Tibétains (sont confirmées) ont été abattues et d'autres blessés. Leurs conditions ne sont pas connus et les lignes de communication ont été fermées dans la région.

vendredi 15 août 2014

KAWAGARBO, montagne sacrée du TIBET au sein de la province du Yunnan



KAWAGARBO, montagne sacrée du TIBET au sein de la province du Yunnan est la montagne de Kawagarbo, plus précisément à la frontière entre les comtés de Zayu et Zogang, cette dernière appartenant à la communauté tibétaine et le xian de Dêqên.
Situé à environ 20 km à l'ouest de Shengping, c'est une des montagnes sacrées tibétaines par excellence étant également connu sous le nom Nyainqenkawagarbo.
Pour éviter toute confusion, il convient de préciser qu'occasions, tant la montagne principale et la chaîne de montagnes, sont appelés par le même nom.

Selon la tradition tibétaine, sur ces sommets où la Kawagarbo le Dieu guerrier, qui donne son nom au célèbre pic en raison de son caractère sacré, il reçoit une moyenne annuelle de 20 000 pèlerins des quatre coins du Tibet. La route doit voyager jusqu'à son sommet est à environ 240 km, avec des difficultés supplémentaires du terrain et la neige immortelle.

Oui, l'accès au sommet est interdit, car selon la tradition, le jour de l'homme à poser le pied sur sa crête, Kawagarbo Dieu quittera cette terre impie et entachée par l'homme.
L'abandon de leur Dieu va semer le chaos sur la terre, donc les Tibétains les ont bien soin de respecter ces traditions.

Au cours de l'hiver 1990, membres du Club alpin académique de l'Université de Kyoto se sont engagés, ainsi qu'un autre groupe d'alpinistes chinois, ascension vers le sommet de la Kawagarbo, qui a suscité une controverse entre la communauté tibétaine.
Malgré les protestations, les alpinistes ont poursuivi leur aventure, qui se termine tragiquement lorsqu'une avalanche s'est terminée emportant la vie de 17 membres, laissé pour l'histoire comme l'une des pires tragédies de l'histoire dans cette discipline.
Fait intéressant, après que plusieurs vaines tentatives pour le sommet de la montagne de la Couronne, le gouvernement vota une loi qui interdit expressément toute tentative d'ascension et plus encore dans l'épreuve concernée par la politique ou des raisons religieuses.
Qui sait, n'est-ce peut-être aucune coïncidence qui retient les humains jusqu'à maintenant, si ce n'est peut-être Kawagarbo... qui sait.

"Nous appelons la montagne sacrée Ani Kawagarbo, qui signifie « Grand-père Kawagarbo. »" Puisqu'il est notre grand-père, comment pouvez vous monter sur sa tête ? Je vous ai donné nos vies. Nos bovins et les moutons se nourrissent prés de la montagne.
Chaque goutte d'eau que nous buvons provient de la neige fondue de la montagne. « Si nous manquons de respect à cette montagne sacrée, nous laisserons les divinités produirent des catastrophes , » a déclaré Nyima.
Il est un poète tibétain qui a fondé une organisation non gouvernementale appelée « Kawagarbo Culture Research Society » avec des villageois et est l'un des plus actifs militants  pour la protection des Kawagarbo.

Loin devant moi, au-delà de la vallée de la rivière Lancang c'est la montagne sacrée de Kawagarbo. Au coucher du soleil, le pic blanc comme neige de cette montagne sacrée se trouve toujours sur le dessus les tranches de montagnes, longues et sombres, Saintes et sublimes.
Tout autour de moi, longs et étroits des drapeaux bouddhistes volent partout, enveloppés dans la fumée. 
Respect du monde profane au monde divin montré dans l'arrière-pays du Hengduan et le long de la rivière Lancang, sur la frontière du Yunnan du Tibet, cela nous rend heureux.
Dans les cartes chinoises anciennes, cette montagne enneigée est appelée « Meili ». Cependant, en langue tibétaine, il est appelé « Kawagarbo », qui signifie « le sommet raide et enneigé dans la vallée de la grande rivière. »

Les Montagnes sacrées sont partout dans la région tibétaine. Les villages ont leurs montagnes sacrées . Toutefois, il est dit qu'il y a huit montagnes sacrées qui sont reconnues dans la région tibétaine. Je ne sais exactement quelles montagnes sont-elles, puisque différentes personnes me disient des noms différents. Mais une chose est certaine : par rapport à l'Himalaya et Gangrin Poche, Kawagarbo a la latitude et l'altitude plus basse, et est également celle provoquant le débat le plus animé dans les milieux de l'alpinisme.
Aux yeux des explorateurs, l'idée que rien n'est impossible a été contestée par la dignité de la culture au pied de la montagne sacrée de Kawagarbo.
Thuk Je Che Tibet.

jeudi 14 août 2014

Yumbu Lakang is the oldest palace in Tibet


Yumbu Lakang is the oldest palace in Tibet. It was built by Nyatri Tsanpo, the first Tibetan king, in the 2nd century B.C. It was also the burial ground for kings of the Tubo Kingdom between the seventh and ninth centuries. The palace plays an important role in the origin of Tibetan history and culture.

Yumbu Lakang Palace sits atop a small hill east of the Yarlong River and faces west. Therefore from the palace you will also enjoy a bird's eye view of the beautiful Yarlung Valley.
In Tibetan "Yumbu" means female deer, and "Lakang" means holy palace. Taken together "Yumbu Lakang" means "the palace built on a doe's leg". It is named this because the hill the palace is built on resembles a deer leg.
Yumbu Lakang has many historical Tibetan legends.
Legend says that in the fifth century a Buddhist sutra fell from the sky onto the roof of Yambu Lakang. Nobody could read the book. However a sage predicted it would be interpreted between the 7th and 8th centuries, so the sutra was well kept in the palace. It is legends like this that gives Tibet much of its rich culture and fascinate tourists from around the globe.
Tibetan kings and their ministers are enshrined in a small palace mausoleum. The mausoleum's upper floor holds a small chanting hall, which houses statues of Sakyamuni and Chenrezi. A mural gallery uses vivid pictures to depict Nyatri Tsenpo's arrival from the sky as well as many other historical Tibetan legends.


Traduction en français Yumbu Lakang est le plus ancien palais du Tibet. Il a été construit par Nyatri Tsanpo, le premier roi du Tibet, dans le 2ème siècle avant JC Il a également été le lieu de sépulture pour les rois de la dynastie des Tubo entre les septième et neuvième siècles. Le palais joue un rôle important dans l'origine de l'histoire et de la culture tibétaine. 
Yumbu Lakang Palace se trouve au sommet d'une petite colline à l'est de la rivière Yarlong et face à l'ouest. Donc du palais, vous pourrez également profiter de la vue à vol d'oiseau de la belle vallée de Yarlung. 
En tibétain "Yumbu" signifie biches, et "Lakang" signifie saint palais. Pris dans leur ensemble "Yumbu Lakang» signifie «le palais construit sur la jambe d'un biche". Il est nommé parce que la colline du palais est construit sur ​​ressemble à un pied de chevreuil. 
Yumbu Lakang a de nombreuses légendes historiques tibétains. 
La légende dit que dans le cinquième siècle, un sutra bouddhiste est tombé du ciel sur le toit de Yambu Lakang. Personne ne pouvait lire le livre. Toutefois, un sage prédit qu'il serait interprété entre les 7e et 8e siècles, de sorte que le sutra a été bien gardé dans le palais. Il est des légendes comme ce qui donne Tibet grande partie de sa riche culture et fascinent les touristes du monde entier. 
Rois tibétains et leurs ministres sont inscrits dans un petit mausolée du palais. Étage supérieur du mausolée détient une petite salle en chantant, qui abrite des statues de Sakyamuni et Chenrezi. Une galerie fresque utilise des images vives pour représenter l'arrivée de Nyatri Tsenpo du ciel ainsi que de nombreuses autres légendes tibétaines historiques.

mercredi 13 août 2014

Forêt primitive lors d’un pèlerinage à Chumbu

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Forêt primitive lors d’un pèlerinage à Chumbu (Chumophouk ou Chimpou), lieu sacré, à quatre heures de marche à partir d’une branche de la vallée de Paro, le long de la rivière Doteng; Bhoutan, Avril 2014.http://www.matthieuricard.org/

mardi 12 août 2014

le Sourire et la Pensée de la semaine de Matthieu Ricard.

Sourire de la semaine

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Abbé du monastère de Dzagyal, province du Dzatchoukha (Tibet, 2004)

Pensée de la semaine

La sagesse est comme un œil sans défaut dont la vision pénètre tous les phénomènes sans les confondre. Préserve ce flambeau du chemin de la libération : Tel est le conseil de mon cœur.
Dondrup Chögyal (don grub chos rgyal, 1668-1718), incarnation de Rigdzin Chökyi Trakpa), extrait de snying gtam gces bsdus, p. 207.
DRIGUNG DÖNDRUP CHÖGYAL (1668-1718)

http://www.matthieuricard.org/

dimanche 10 août 2014

samedi 9 août 2014

A quoi sert la méditation? Haha... les journalistes ( sourire )

Par , publié le 




Cette pratique spirituelle venue d'Asie connaît un tel essor partout en Occident qu'elle est devenue un phénomène de société- et un succès marketing. Méthode de relaxation, entraînement exigeant de l'esprit... De quoi s'agit-il, au juste? Et quels effets concrets peut-on en espérer? Enquête. Read more...lire la suite

mardi 5 août 2014

Bouddhisme et Philosophie, Buddha's Dharma,

Happiness does not depend on what you have or who you are, it solely relies on what you think ~ Buddha
Le bonheur ne dépend pas de ce que vous avez ou que vous êtes, il repose uniquement sur ​​ce que vous pensez ~ Bouddha



lundi 4 août 2014

Le Sourire et la Pensée de la semaine de Matthieu Ricard.

Sourire de la semaine

66
Petite fille et son oncle, de la région de Denhok (Tibet, 2003)

Pensée de la semaine

La générosité libre de toute attente est comparable à la confiance du semeur : Tout ce qui doit pousser poussera, rien ne sera perdu. Extrais ainsi la quintessence de tes dons : Tel est le conseil de mon cœur.
Dondrup Chögyal (don grub chos rgyal, 1668-1718), incarnation de Rigdzin Chökyi Trakpa), extrait de snying gtam gces bsdus, p. 207.
DRIGUNG DÖNDRUP CHÖGYAL (1668-1718)http://www.matthieuricard.org/

dimanche 3 août 2014

Dalai Lama said

Change in the world comes from individuals, from the inner peace in individual hearts. Just as ripples spread out when a single pebble is dropped into water, the actions of individuals can have far-reaching effects.
Le Changement dans le monde provient de chacuns, de la paix intérieure dans différents coeurs. Tout comme les ondulations se propagent quand un caillou est tombé dans l'eau, les actions des individus peuvent avoir des effets de grande portée. 
- Sa Sainteté le Dalaï Lama

samedi 2 août 2014

Matthieu Ricard auteur,



 Le pardon ne consiste pas à pardonner l’acte commis, mais l’imperfection qui réside en chacun de nous. Il implique la reconnaissance d’un potentiel de changement. Même si la personne ne manifeste aucun regret et ne semble pas disposée à changer, le pardon revient à reconnaître que l’auteur du délit est en fait très malade en son esprit et en son être. Il faut alors le regarder comme un médecin considère un aliéné mental, avec soin et avec prudence, mais sans la moindre haine.
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vendredi 1 août 2014

“US actor Richard Gere (right) with the Dalai Lama

“US actor Richard Gere with the Dalai Lama to greet him on his 79th birthday at Choglamsar, about 10 km from Leh, Ladakh on July 6, 2014.” 

Thuk Je Che Tíbet.



H.H. the 17th Gyalwang Karmapa with his elder sister Jetsun Ngodup Pelzom and Richard Gere

Namasté

Je vous invite à suivre

"Voyages et Abstraits"

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Merci à vous chers lecteurs.

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